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遼瓷以獨特的藝術(shù)風格和深厚的文化內(nèi)涵成為中國陶瓷史上獨樹一幟的存在。精巧的遼瓷器物上蘊含了遼代契丹民族技藝特色和中華各民族交往交流交融的特征，記錄了中華文化一脈相承，亦見證了中華文明多元一體格局。何為遼瓷？如何解讀遼瓷文化？遼瓷文化如何體現(xiàn)中華文化一脈相承？中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)遼三彩燒造技藝代表性傳承人孫天舒，近日就此接受中新社“東西問”專訪。

遼瓷的產(chǎn)生與當時的社會背景密切關(guān)聯(lián)。遼與宋朝訂立澶淵之盟為遼瓷產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)，進而形成了技藝相承、文脈相融、獨具風格的文化現(xiàn)象。遼瓷多以白瓷和彩色釉陶(遼三彩)為主，其承載著白山黑水般的地域特色和濃郁的民族特點，反映出古代北方契丹族粗獷、豪邁的性格特質(zhì)。遼瓷器型多源自于皮木容器，帶有典型的游牧民族文化特征，如雞冠壺、鳳首瓶等，這些器型保留了當時契丹民族生活的痕跡。在紋飾題材上多見花草魚鳥等自然元素，這與草原游牧民族崇敬自然、熱愛自由有關(guān)。而器物在工藝和審美上體現(xiàn)了實用性和裝飾美感的特點。遼代契丹族汲取了中原文化精髓，繼承了唐朝陶瓷技藝，融入自身草原民族文化，從而創(chuàng)造了富有北方地域特色的遼瓷文化，反映出了北方契丹民族從游牧向定居生活的轉(zhuǎn)變過程。

孫天舒：遼三彩與唐三彩同稱為三彩瓷器，從陶瓷歷史演進角度講，遼瓷技藝承襲了唐代陶瓷遺風。在三彩瓷器中具體表現(xiàn)為：一是工藝和技術(shù)，遼三彩繼承了唐三彩的二次燒成工藝，先制坯高溫素燒，再施低溫釉燒；二是裝飾技法，兩者都采用刻、剔、劃、印花等手法；三是釉色，遼三彩在顏色上部分延續(xù)了唐三彩的傳統(tǒng)，常見于黃、綠、白等色調(diào)；四是紋飾題材，遼三彩與唐三彩在紋飾圖案上都多見自然花草和動物。

遼三彩在傳承中也體現(xiàn)出了自身的獨特之處。首先，器物扁身，器型以契丹民族生活用具為主，如方碟、海棠花式長盤等，兼具游牧民族特色與實用功能。同時，遼代三彩瓷器更廣泛應(yīng)用于日常生活，這體現(xiàn)了遼瓷在傳承中從唐三彩的冥器轉(zhuǎn)向?qū)嵱闷鞯难葸M。其次，遼三彩是根據(jù)紋飾內(nèi)容分施彩釉，施釉沒有交融感，釉面較少流淌；并且器物上大多帶有鼓釘紋和雙系等裝飾。再次，釉色上以綠、黃、白為主。遼代的三彩器物整體色彩簡約，這與草原民族貼近自然和其粗獷、簡單的族群特點相關(guān)。

如今，通過線上線下相結(jié)合的方式，遼瓷得以向海外展示及推介。近年來，遼瓷在達沃斯論壇、大阪世博會等海內(nèi)外大型活動上展覽展示，觀眾對遼瓷產(chǎn)生了濃厚興趣，越來越多外國友人了解到遼瓷文化。除此，我們也在和英國一些高校合作探索新途徑，讓中國遼瓷文化傳播得更遠、更廣。同時，我們還舉辦了遼瓷研學等體驗活動，與北美畫院合作創(chuàng)建學習交流基地，在遼瓷文化基地向外賓介紹、演示遼瓷技藝等。各國友人從對遼瓷一無所知到欣賞敬佩，彰顯了千年遼瓷技藝所承載的中國傳統(tǒng)文化特有的魅力。(完)

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