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- 發(fā)布時間:2026年01月04日 14:02
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大家好,我叫花山巖畫,和家族里的其他成員一樣,都是古代先民們在自然巖體表面,用石制、金屬工具鑿刻,或是以顏料描繪而成的圖像與符號。作為人類留下的早期文明印記,我們家族承載著過往歲月里的珍貴記憶。我們的誕生,始于古代先民對世界的觀察與表達(dá)。當(dāng)先民們手持石制工具,鑿下第一處痕跡,或用紅色顏料涂繪出第一個圖像時,我們便有了生命。
家族的另一支——鑿刻類巖畫,他們?nèi)聿紳M了密密麻麻的鑿點泛亞電競真人,有的族人是由這些鑿點組成的剪影式圖像,有的則是用鑿刻出的線條勾勒輪廓。你湊近看,就能清晰瞧見那些小小的鑿痕,像是用無數(shù)個“小腳印”一點點拼成了故事,粗獷中帶著細(xì)膩。有時先民也會鑿出圖像的大致輪廓,再用工具反復(fù)打磨,線條往往平滑又清晰,凹槽也更深,你用手去摸,就能感受到歲月打磨過的溫潤。這支族人基本生活在中國北方,比如內(nèi)蒙古陰山,他們呈現(xiàn)的畫面中,隨處可見奔跑的動物、手持弓箭的獵人。
中華人民共和國成立后,考古調(diào)查工作大規(guī)模開展,越來越多的兄弟姊妹被人們發(fā)現(xiàn)。20世紀(jì)50年代至80年代,除了我,還陸續(xù)找到了云南滄源巖畫,新疆阿爾泰山、昆侖山和呼圖壁巖畫,寧夏賀蘭山巖畫,內(nèi)蒙古烏蘭察布、桌子山、陰山、巴丹吉林、白岔河巖畫,甘肅黑山和祁連山巖畫,江蘇連云港將軍崖巖畫,臺灣萬山巖雕泛亞電競真人,以及青海巖畫、西藏巖畫等。我們家族之龐大,內(nèi)容之豐富,制作之精美,吸引了來自考古學(xué)、藝術(shù)學(xué)、民族學(xué)等多學(xué)科學(xué)者的關(guān)注。由此,在中國掀起了巖畫研究的熱潮,我的家族迎來了第一次高光時刻。
進(jìn)入21世紀(jì),新的家族成員不斷被找到,不僅在原來分布有巖畫的區(qū)域有了新發(fā)現(xiàn),一些過去少見我們身影的地方,也出現(xiàn)了我的族人。中原地區(qū)就是典型代表。以前,人們很少在這里發(fā)現(xiàn)我們的蹤跡,但21世紀(jì)后,河南新鄭、禹州、新密、方城、南陽等地,陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了大量凹穴巖畫——這些圓圓的凹穴排列有序,一下子讓中原地區(qū)成了凹穴巖畫的“集中分布區(qū)”,也讓人們對我的家族組成有了新認(rèn)知。除此之外,湖北隨州、遼寧鞍山也發(fā)現(xiàn)了凹穴巖畫,大興安嶺地區(qū)新發(fā)現(xiàn)彩繪巖畫泛亞電競真人,浙江也傳來了發(fā)現(xiàn)巖畫的消息。我的族譜進(jìn)一步擴(kuò)大,也讓人們意識到,我們家族在中國的分布,遠(yuǎn)比想象中更廣泛、更豐富。
北方巖畫系統(tǒng)的族人主要生活在內(nèi)蒙古、寧夏、甘肅、青海、新疆及西藏西北部等地。這里的族人數(shù)量多、分布廣,描繪單體動物、動物群的畫面隨處可見,有奔跑的鹿、矯健的羊、兇猛的虎等。圍繞著這些動物,還衍生出狩獵、放牧、騎馬等場景,記錄了先民們的生產(chǎn)生活方式及精神信仰。制作方法則多采用敲鑿和磨刻,不過也有一些族人喜歡穿紅衣裳,即用紅色涂繪而成,比如內(nèi)蒙古阿拉善盟、新疆阿勒泰地區(qū)和西藏北部那曲地區(qū)的部分家族成員。
東南巖畫系統(tǒng)的族人則分布在廣東、福建、江蘇、臺灣和香港等地,比如廣東珠海高欄島寶鏡灣、福建漳州華安縣仙字潭、江蘇連云港將軍崖,還有臺灣高雄的萬山。他們大多是用鑿刻技法制作而成的,內(nèi)容以人面、同心圓、凹穴、腳印、曲線紋居多。研究者們認(rèn)為,這些紋飾可能與沿海漁民的捕魚生活、出海祭祀活動有關(guān),蘊(yùn)含著先民們對海洋的親近與敬畏。
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